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Résumé :
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Contrairement à l'héritage de la philosophie grecque, Descartes considère que pour concevoir une chose et la rendre sienne, il ne suffit pas de l'apprendre de quelque autre, il faut la découvrir soi-même. Cet effort d'invention, c'est toute la révolution cartésienne.La méthode s’applique à tous les domaines du savoir, y compris la métaphysique. Dans le Discours de la méthode, puis surtout dans les Meditationes de prima philosophia (1641, titre latin original des Méditations métaphysiques), Descartes reprend les arguments du scepticisme pour rejeter toutes les connaissances qui ne résistent pas à la mise en doute. Mais le scepticisme est dépassé avec la découverte d’une vérité absolument première et indubitable, ego sum, ego existo (« je suis, j’existe »), qui devient avec Descartes le fondement et le premier principe de toute connaissance.
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