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Fonds ancien > Sciences sociales - manuels scolaires / Sosyal bilimler
Dans l'étagère Sciences sociales - manuels scolaires / Sosyal bilimler il y a différents thèmes, cliquez dessus pour les explorer...![]()
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Ouvrage présentant les manières éducatives selon la croissance des enfants et leur âge (développement physique, affectif ; mais aussi développement de la personnalité)![]()
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Formé à l'école du Positivisme, Durkheim définit le "fait social" comme une entité sui generis, c'est-à-dire en tant que totalité non réductible à la somme de ses parties. Cette définition lui permet de dissocier l'individuel du collectif, et de[...]![]()
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Une analyse succincte des facteurs et mécanismes socio-psychologiques de la délinquance juvénile, du passage à l'acte, de la criminologie appliquée et des tribunaux pour enfants, et enfin de leur rééducation.![]()
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Thèse présentant le développement psychologique de l'enfant et de l'adolescent.![]()
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Ouvrage présentant les principes d'éducation. Un chapitre traite particulièrement de l'éducation dans une perspective catholique.![]()
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Ouvrage sur l'éducation des enfants, comportant un chapitre sur l'éducation par les contes![]()
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Ouvrage destiné aux éducateurs qui, par la pédagogie usuelle, s'intéressent à la méthode psycho-pédagogique, tout au moins lorsqu'il s'agit de la rééducation d'enfants et d'adolescent normaux mais artificiellement difficiles.![]()
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Un précis synthétique de sociologie : Méthode, morphologie sociale, physique et physiologie sociales et sociologie appliquée.![]()
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Dans son cours publié sous le titre L'évolution pédagogique en France, Durkheim utilise une grille d'analyse qui montre comment l'«histoire» de l'enseignement secondaire et supérieur est marquée par une série de changements correspondant à la fo[...]![]()
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Reproduction d'un cours sur l'Histoire de l'enseignement en France, fait par Durkheim en 1904-1905 : Histoire de l'enseignement secondaire en France depuis le moyen-age jusqu'à la Renaissance.![]()
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Dans les Formes élémentaires de la vie religieuse (1912), Durkheim s'efforce de montrer que les représentations religieuses sont, en fait, des représentations collectives : l'essence du religieux ne peut être que le sacré, tout autre phénomène ([...]![]()
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Georges Blond, Auteur | Presses de la CitéUn ouvrage de vulgarisation historique sur l'anarchisme et la naissance du socialisme.